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    Director ¿Qué pasa por el cerebro de una prostituta? La respuesta, en “L’Apollonide”

    El realizador francés Bertrand Bonello, mientras prepara su personal película sobre Yves Saint Laurent, estrena hoy en España su polémico filme “Casa de tolerancia. L’Apollonide”, donde retrata un burdel de París en 1900 con exquisito sentido de lo artístico para preguntarse qué pasa por la mente de una prostituta.

    Foto: El director de cine francés Bertrand Bonello (c) posa junto al reparto de actrices: (i-d, segunda fila) Joanna Grudzinska, Esther Garrel, Jasmine Trinca, Maia Sandoz, Adele Haenel, Pauline Jacquard, Judith Lou Levy (i-d, primer fila) Iliana Zabeth, Hafsia Herzi, Director Bertrand Bonello, Celine Sallette, Noemie Lvovsky y Alice Barnole, durante el pase gráfico de la película ‘L’Apollonide’ en el 64º Festival de cine de Cannes. EFE/Archivo

    Bonello tiene dos obsesiones creativas: la relación entre cuerpo y mente y los mundos que se desmoronan. Ambas constantes confluyen de manera malsana en el burdel parisino de 1900 llamado “L’Apollonide”, microcosmos decadente donde palabras como dignidad, sumisión, supervivencia y oficio bailan sobre la moral y la belleza.
    “La prostitución ha sido siempre muy importante en la historia del arte. Como personaje aparece por primera vez ya en 1900 y es tan interesante porque el personaje es muy misterioso. Puede ser muy cercano a ti, pero nadie sabe qué pasa por la cabeza de una prostituta. Eso es oro puro para la ficción”, explica en una entrevista con Efe.
    Este filme, que compitió en Cannes el año pasado, a través del retrato de un variado grupo de prostitutas de lujo de la época, responde a esa curiosidad de Bonello por saber cómo se relaciona la mente con su propio cuerpo si este está en venta, cómo parcela lo público de susexo con sus anhelos más íntimos.
    “Me gusta mucho la necesidad de amar de la prostituta, de la pureza de su corazón a pesar de una vida sexual como profesión. Pero no estoy interesado en polémicas o provocaciones”, asegura.
    Pero en su estreno en Cannes en 2011, causó malestar en un sector del público por embellecer hasta lo exquisito las dinámicas de un burdel. “Por un lado, sonsupervivientes, mujeres muy fuertes. Su vida era muy dura, pero eran más fuertes que los hombres. Parecen esclavas y les pagas por hacer lo que quieren, pero yo dudo sobre quién era el esclavo de quien”, reflexiona Bonello.
    A pesar de que no considera que tenga que posicionarse moralmente ante ese mundo que retrata, sí que quiere apostillar la cuestión temporal de la cinta. “Si estuviera ambientada hoy, quizá sería inmoral. Pero es 1900 y la prostitución era todo un arte. Un burdel era un lugar social, al que la gente acudía y a veces subía a las habitaciones y a veces no. También para las mujeres era un arte”, asegura.
    Si hubiera ambientado la película hoy, además, “dado que los burdeles están prohibidos en Francia, esto sería ciencia ficción y yo quería ser realista”.
    Cada escena de sexo de pago, acaba creando en el espectador una sensación entre el rechazo y la fascinación. Lo moral y lo estético se encuentran y discuten. “Si haces una película que se centra en un burdel, es tan obvio que va a haber sexo es que había que tener cuidado para que no resultara aburrido. Era un tipo de teatro, que a su vez era muy elocuente sobre lo que era la realidad”.
    Ópera, teatro musical o incluso kabuki japonés pasean por esos coitos denigrantes y poéticos al mismo tiempo, interrumpidos puntualmente por inesperadas canciones de soul. “Por las raíces afroamericanas esclavistas de esta música, era un sonido muy cercano a lo que quiero transmitir con la película”, asegura el cineasta francés.
    Tras su paso por Cannes y sus seis nominaciones a los premios César -se llevó el de mejor vestuario-, “L’Apollonide (Souvenirs de la maison close)”, en su título original, catapultó la carrera de un hasta entonces minoritario Bonello y recibió el encargo de realizar una biografía a su manera del genio de la moda Yves Saint Laurent.
    “No es tan descabellado saltar de un tema al otro. Son épocas distintas pero es verdad que hay ciertas relaciones. El final del siglo XIX o los años setenta… son épocas de cambio, de ruptura. Y es verdad que paso de un grupo de mujeres a un solo hombre, pero la vida de Yves Sain Laurent tiene algo de novelesco”, concluye.
    Mateo Sancho Cardiel.
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    Re: ¿Qué pasa por el cerebro de una prostituta? La respuesta, en “L’Apollonide”

    Estaremos atentos a verla y poder opinar...
    [I][B]"Un bribón con sentido y sensibilidad"[/B][/I]

  4. #3
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    Cuánta fascinación crea nuestro trabajo!

    Por nuestro cerebro, pasan las mismas cosas que por las de una banquera, o una mujer de negocios, o una barrendera.
    Reconozco que, una de las mujeres con las que más he aprendido, ha sido con la Intendenta de los Mossos, mi amiga Rocío, porque
    es una mujer abierta a cualquier tipo de razonamiento y extraordinariamente respetuosa.

    Tenemos las mismas obligaciones como mujeres que, cualquier otra mujer.
    Somos amas de casa, esposas, madres, hijas, hermanas...nada es distinto en nosotras,
    sólo por el hecho de trabajar en aquello que se ha empeñado en enseñar al mundo como
    malo o pecaminoso.

    No diré que somos unas santas y que nuestro trabajo es la leche...-bueno, a menudo sí-, jeje, pero tampoco
    es un mundo tan nefasto ni lleno de peligros, como aún hoy en día, pretenden hacernos creer las autoridades
    que, supuestamente políticas, nos atacan con la moralidad cristiana.

    -A la niña le gusta su cerebro-, nos decía kent Brockman, refiriéndose a Lisa cuando ésta cree que, por los genes
    Simpson, su cerebro se "reblandece". Pues bien, si hay algo que me gusta de mí misma, es justamente mi cerebro.
    Inquieto, creador, creativo, indolente, vehemente, sincero, maleable, impulsivo, generoso, honrado y perverso...muy perverso
    en todo aquello que envuelve el mundo del erotismo y la sensualidad.

    Éso pasa por mi cerebro de puta. Y por el de mami de mi recoñito. Y por el de empresaria.
    Y por el de vecina. Y por el de hermana. Y por el de....como todo el mundo!
    ‎"En el sexo todo se me antoja más sencillo. Es puramente físico, simplemente mental. Fluídos y jadeos. Transpirar de perfumes. Elenco de sonidos."

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  6. #4
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    Re: ¿Qué pasa por el cerebro de una prostituta? La respuesta, en “L’Apollonide”

    Cita Iniciado por PaulaVip Ver mensaje
    Éso pasa por mi cerebro de puta. Y por el de mami de mi recoñito. Y por el de empresaria.
    Y por el de vecina. Y por el de hermana. Y por el de....como todo el mundo!
    Te has dejado cerebro de novia... Jejeje
    [I][B]"Un bribón con sentido y sensibilidad"[/B][/I]

  7. #5
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    Cita Iniciado por Xasel Ver mensaje
    Te has dejado cerebro de novia... Jejeje
    Eran los puntitos...suspensivos!!! jejeje
    ‎"En el sexo todo se me antoja más sencillo. Es puramente físico, simplemente mental. Fluídos y jadeos. Transpirar de perfumes. Elenco de sonidos."

  8. #6
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    Re: ¿Qué pasa por el cerebro de una prostituta? La respuesta, en “L’Apollonide”

    Cita Iniciado por PaulaVip Ver mensaje
    Eran los puntitos...suspensivos!!! jejeje
    Ahhhhhh... pues vaya novio tonto te has buscado...
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